在彝族传统社会里，吉日择算从来不是随便谁都能做的事，它主要掌握在毕摩家族手中，尤其是那些世代相传、拥有完整经书和法具的毕摩世家，云南宁蒗、四川凉山、贵州毕节等地的老毕摩常说，吉日不是某个人发明的，而是祖先从日月星辰和动植物变化中总结出来,再由家族口传心授保留至今。
彝族吉日体系与“毕摩”这一祭司阶层密不可分，毕摩多为世袭，父子相传，也有叔侄相传的，一个村子如果有毕摩家族，村民婚丧嫁娶、播种收割、出门远行前，都会请这家的毕摩翻经书、看星象、掐指算日子，没有毕摩家族的村落,往往要翻山越岭去请邻近有名的毕摩世家。
所以问“彝族吉日是什么家族”，最准确的回答是：它属于毕摩家族，特别是那些连续几代甚至十几代都从事祭祀、占卜、择日的毕摩世家，这些家族有自己的经书抄本、法铃、神扇和占卜工具,吉日算法就在这些器物和口传中延续。
毕摩家族传吉日，通常从少年开始，孩子先学彝文，再背《择日经》《占星经》等基础经文，背熟后，跟着长辈参加仪式，看怎么根据月相、二十八宿、十二生肖日来判断吉凶，比如凉山彝族常用“十二兽日”循环，虎日、龙日、马日多视为吉，猪日、蛇日则要避开某些大事。
家族传承有个特点：同一套吉日体系，不同毕摩家族的解释可能略有差异，有的家族重视“塔波”星，有的更看“色坡”星，这种差异不是谁对谁错，而是各家族在长期实践中形成的经验侧重，请毕摩择日时，最好请当地口碑好、经书全的那个家族。
可操作的建议是：如果你需要彝族吉日，先问清对方是不是毕摩世家，能不能出示经书或法具，再看对方是否了解你所在地区的具体习俗，因为云南小凉山和四川大凉山的吉日讲究并不完全一样，把你要办的事说清楚，是结婚、建房、安葬还是出门,不同事项对应不同的吉日标准。
不是毕摩家族的人，也能学习和使用一些基础吉日知识，比如记住十二生肖日的宜忌：虎日宜出行、龙日宜建房、马日宜婚嫁、牛日宜耕种，这些在不少彝族村寨是公开的常识，老人大多能说出一二，但涉及重大仪式，还是得请毕摩家族的人来定，因为复杂算法需要结合当事人属相、方位和当年星象。
彝族吉日不是孤立的一天，常和“吉时”搭配，同一个吉日，上午和下午可能吉凶不同，毕摩家族在择日时，会给出具体时辰，虎日清晨日出后”“龙日午后三刻”，请人择日后，最好用笔记下日期、时辰和注意事项,避免记错。
如果你身边没有毕摩家族，可以先去当地彝族文化传习所或民俗博物馆咨询，有些地方的文化站会整理本地区毕摩世家的联系方式，也可以通过彝族年、火把节等节庆活动，认识村里的老毕摩或他们的后人，尊重对方习俗，带上一点酒或茶作为见面礼,是彝族地区请人帮忙的常见礼节。
彝族吉日归根到底是毕摩家族世代积累的地方性知识，它不属于某个宽泛的“彝族家族”，而属于那些具体从事毕摩传承的世家，要用好它，既要找到对的人，也要把自家的事说清楚，还要结合当地实际灵活判断，如果你只是想知道大概宜忌，可以翻翻公开的彝族民俗读本；如果事关婚丧建房，建议直接拜访附近有名的毕摩家族,请他们按传统规矩为你择定。